Защо Олимпийският парад на нациите е партито с костюми в света

Добре пристигнали още веднъж на Олимпиадата и един цирк с пет пръстена на спорта и сигурността, националната горделивост и интернационалното спонсорство.

Игрите от това лято публично стартират в Париж този петък, с необикновена гала по откриването: спортисти и акробати, носещи се по Сена за толкоз доста фенове, колкото разрешава антитерористичната полиция. „ Никоя друга страна не би пробвала това “, извика президентът Еманюел Макрон в изявление тази седмица, макар че министрите до него ще бъдат от служебно държавно управление. Франция към момента обработва последните си предварителни законодателни избори, които съвсем доведоха крайнодесните на власт. Церемонията ще бъде напълно отдадена на отвореността на Франция към света. Не всички локални фенове ще одобрят посланието.

В края на краищата френско откритие: проекция на панелинската неустрашимост върху модерна Европа от сантиментален педагог и „ вманиачен колонизатор “ (като Пиер дьо Кубертен, създателят на модерното Игри, назовава себе си). Церемонията по откриването по-специално потапя международните спортисти в националистическите структури от края на 19 век. Развяването на флагове на Олимпиадата, заниманията „ това е дребен свят “ на универсалната галерия или отвратителните човешки зоопаркове на колониалните панаири: имаше доста способи да събереш целия свят в Париж.

този декрет е затънал. Националните комитети приканват своите локални дизайнери; Съединените щати са надеждно в Ralph Lauren, Швеция носи H&M, до момента в който канадците тази година ще се провиснал в личния Lululemon на Ванкувър. Родната фешън промишленост обаче не подсигурява изискан. Италианците наподобяват в действителност безобидни и се появиха в Пекин преди две години в зелено-бяло-червени пончота.

този вид от Тонга с намазани с масло гърди. По някакъв метод към момента имаме усет към тези кичозни придвижвания на мир и приятелство, изключително когато идват с малко геополитически тръпки, както когато двете Кореи маршируваха под един байрак в Пьончан 2018 година Сблъсъкът на цивилизациите се трансформира в костюмирано празненство и с вярното пасва на някогашния колонизиран свят може да надмине великите сили.

Подобно на международните панаири, парадът на нациите разчита на осезаеми знаци и еднообразие от колониалната ера - тук идват Бермудци, по къси панталони! — това може да ви смути вкъщи. Но когато махате на един милиард фенове от бато-муш, знаците и костюмите са всичко, което в действителност имате. Стереотипът е тип железна плоча, създадена в края на 18 век за щемпел в огромен обем; със стандарт можете да извършите бързо усещане.

антропологът Бенедикт Андерсън написа през 1983 година, „ в никакъв случай няма да познава множеството от своите събратя, да ги срещне или даже да чуе за тях, само че в съзнанието на всеки живее обликът на тяхното общение. “

шествие за Деня на Бастилията с световен отзив – национално празненство, което унищожи, вместо да наложи, културната специфичност на нацията. На Шанз-Елизе имаше китайски студенти с колела и руски танцьори, облечени като конструктивистки скулптури; британците влязоха под дъждовна машина, а Джеси Норман изпя „ Марсилезата “ в развяваща се синьо-бяло-червена рокля с качулка. Всяка национална носия беше толкоз стилна, че стана неуместна и затова можеше да бъде канализирана в нещо хибридно, нечисто, надалеч от развяващото се знаме на Дьо Кубертен от края на века.

Един от уредниците на церемонията по откриването на Париж през 2024 година сподели неотдавна, че парадът на Гуд от 1989 година е бил главно ентусиазъм за празненствата в петък: антинационален фестивал, който трансформира всички ни в „ международен казан за размразяване, с оптимизъм, който загубихме през днешния ден. ” Ако ще играете да се обличате на международната сцена, по-добре изберете златото.